站在印度尼西亚日惹的早晨，干冷的空气像一块耐心的毛毯包裹着我的皮肤。辽阔的默拉皮火山（Mount Merapi）被雾气笼罩，若有若无的笼统仿佛在低语：“来吧，来见证我的震怒与关注。”这是我第一次踏上爪哇岛的地皮，但早已听闻这座活火山的名字——它曾在2010年喷发时并吞了数百条人命，又在灾后津润出更阔气的地皮。

我的背包里塞满了防水装备、急救药品和一台旧式胶片相机。此行的主义不仅是纪录日惹的四季安静，更是一场与极点天气的博弈：雨季的暴雨、旱季的烈日，以及火山随时可能喷发的威逼。暴雨中的天坑（The Storm in the Abyss）中岜朗天坑（Jomblang Cave）的进口被藤蔓和苔藓掩盖，如团结只绿色的眼睛注目着天外。向导阿迪用印尼语柔声辅导：“雨季的岩壁很滑，索说念只可承载两东说念主。”我的手指牢牢扣住湿淋淋的绳子，眼下是深达60米的垂直洞穴。着落时，雨水蓦地澎湃而下，像多数根银针刺入岩缝。坑底的宇宙蓦地被阴郁并吞，手电筒的光束中，石笋如鬼怪般误会。蓦地，阿迪的脚步声隐匿了，我的对讲机发出逆耳的电流声——暴雨激励的塌方堵截了退路。雨水在坑底积聚成湍急的暗潮，我瑟索在一块了得的岩石上，胶片相机成了唯独的计时用具：每按一次快门，即是一小时的荏苒。第三天，饥饿和低温让我产生幻觉。腌臜中，一起光从新顶的毛病射入，像别传中的“天主之光”（Deus Lux）。那是一支搭救队，领头的是当地村民巴尤。他用棕榈叶编成绳子，将我拉出幽谷时，只说了一句：“默拉皮的孩子从不向当然俯首。

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”爪哇东说念主的糊口颖慧（Javanese Wisdom in Survival）巴尤的家坐落在日惹野外的稻田旁。他的太太递给我一杯姜茶，辛辣的暖意从喉咙推广至全身。屋外的暴雨仍在暴戾，但竹制的悬空屋屋稳如磐石。“咱们的祖宗用火山灰搀杂椰子纤维造墙，即使地震也能屹立百年，”巴尤指着墙上的毛病说。晚餐是蕉叶包裹的椰浆饭（Nasi Liwet），配以辣酱和炸天贝（Tempe）。食品的香气与雨林的腐殖质气拒却织，造成私有的“糊口之味”。次日，巴尤带我去看村民的“天气日期”——一棵百年榕树的落叶端正。若叶片在旱季反常掉落，即是火山看成的前兆。这种陈腐的不雅测方法，与地质局的卫星数据竟异途同归。火山与神庙的四季循环（Seasons of Volcanoes and Temples）旱季的默拉皮火山褪去涔涔，裸露狠毒的熔岩沟壑。我骑着租来的摩托车沿卡留朗（Kaliurang）公路盘旋而上，空气中硫磺的滋味越来越浓。当地东说念主说，火山灰让泥土富含矿物资，因此山脚的咖啡园能产出全爪哇最醇香的咖啡豆。午后，我坐在普兰巴南神庙（Prambanan Temple）的废地上，看光影在印度教神像的毛病中游走。雨季时，这里会被暴雨冲刷得发亮；而旱季的夕阳会将砂岩染成血红色，宛如湿婆神的跳舞。傍晚的婆罗宝塔（Borobudur）是另一番征象。

72座钟形佛塔在蟾光下如同悬浮的灯笼，石雕上的《本生经》故事被搭客的指尖摩挲得发亮。一位僧侣告诉我，每年卫塞节（Vesak），信徒们会在此恭候“三重蟾光”遗迹——月亮、佛塔倒影与烛火同期点亮夜空。感官盛宴：日惹的五重奏（A Symphony of Senses）在日惹的市场，感官的冲击达到巅峰。 Malioboro大街的蜡染（Batik）作坊里，蜂蜡在铜壶中欢畅，泄气出蜂巢般的甜腻气味。工匠用铁笔（Canting）勾画出婆罗宝塔的笼统，每一笔齐带着咖啡渣般粗粝的质感。街边小摊的烤沙嗲（Sate）滋滋作响，花生酱的浓郁与香茅草的崭新在舌尖爆炸。最难忘的是爪哇皮影戏（Wayang Kulit）。昏黄的油灯下，牛皮雕塑的神魔在幕布上拼杀，甜蜜兰（Gamelan）乐队的铜锣声如暴雨敲打铁皮屋顶。老艺东说念主说：“这些故事传了千年，但每次饰演齐是新的——就像默拉皮的火山灰，既罢休人命，也生长人命。

”回转：暴雨后的新生（Rebirth After the Storm）旅程的终末一天体育游戏app平台，我重返中岜朗天坑。旱季的阳光将洞穴照得通后，依然并吞我的暗河变成了一串翡翠般的水池。巴尤指着一株从岩缝中钻出的蕨类说：“看，这是暴雨留给咱们的礼物。”回程途中，我偶遇一群学生，他们正用火山灰制作陶器，器皿上刻着梵文：“罢休即更生”。当我登上返程的飞机时，胶片相机里已存满故事：暴雨中的造反、古庙的蟾光、市场的炊火，还有巴尤那句“当然从不击败东说念主类，它仅仅教咱们弯腰”。舷窗外，默拉皮火山的笼统渐渐恍惚，但我知说念，它的心跳早已融入了我的每一次呼吸。

发布于：湖南省